Book: Dalail an-Nubuwwah by Bayhaqi

باب بيان [١٨] اليوم الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم

Chapter: Chapter Explanation [18] The day on which the Messenger of God, peace and blessings be upon him, was born.

Volume: 1 (Page:72)

English:

Tradition Regarding the Fast of Mondays

A Bedouin once asked: "O Messenger of Allah, what do you say about fasting on Mondays?" The Prophet replied: "That is the day I was born, and the Revelation was sent down to me."

Chain of Narration

This tradition was reported to us by Abu al-Husayn: Muhammad bin al-Husayn bin Muhammad bin al-Fadl al-Qattan in Baghdad. He said: "Abu Muhammad: Abdullah bin Ja'far bin Durustawayh the Grammarian told us. He said: Abu Yusuf: Ya'qub bin Sufyan Al-Fasawi narrated to us. He said: Muslim bin Ibrahim told us. He said: Aban bin Yazid told us. He said: Ibn Jarir (who is Ghaylan) narrated it."

And Abu Abdillah: Muhammad bin Abdullah the Hafiz—may God have mercy on him—said: Amro bin al-Sammak in Baghdad and Hasan bin Ya'qub al-Adl in Naysabur narrated it. They said: "Yahya bin Abi Talib told us. He said: 'Abdul-Wahhab bin Ata told us. He said: Sa'eed narrated from Qatadah from Ghaylan bin Jarir from Abdullah bin Ma'bad al-Zimani from Abu Qatadah the Ansari."

The phrase 'on Monday' is found in [22]. This is part of a Tradition found in Sahih Muslim, Book of Fasting 13, Chapter: The Desirability of Fasting Three Days of Every Month, Fasting on the Day of Arafah and Ashura and Monday and Thursday, Hadith number (197) page (819). Imam Ahmad also recorded it in his musnad (5: 297-299) and Al-Baihaqi in "Al-Sunan al-Kubra" (4:293).

About Ya'qub bin Sufyan

[25] refers to Ya'qub bin Sufyan bin Jowayn Al-Farisi, Abu Yusuf bin Abi Muawiya Al-Fasawi Al-Hafiz (191-277 A.H.), a scholar, preserver of Hadith, chronicler, traveler, born around the year (191 A.H.). He visited Damascus and Iraq, traveled to the West, heard a lot, and died in Fasa, in Persia. Among his works is his famous "History", he has a biography in Dhikra al-Hufaz (2:145), Al-Lubab (2:215), Al-Najom al-Zahira (3:77), Tahdhib al-Tahdhib (11:385), and Shadharaat al-Dhahab (2:171).

[26] The standalone "h" is a change in the chain of narration, and it will appear frequently. [27] refers to 'Amro bin al-Sammak'.

Arabic:

أَنَّ أَعْرَابِيًّا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَقُولُ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ [ (٢٢) ] ؟ فَقَالَ:«ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَأُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ» [ (٢٣) ] .* وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا [ (٢٤) ] أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ النَّحْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ: يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ [ (٢٥) ] ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جَرِيرٍ- وَهُوَ غَيْلَانُ.(ح) [ (٢٦) ] وحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ- رَحِمَهُ اللهُ- قَالَ: حَدَّثَنَا [ (٢٧) ] عَمْرُو بْنُ السَّمَّاكِ، بِبَغْدَادَ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، بِنَيْسَابُورَ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ معبد الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأنصاري:.[ (٢٢) ] في (ح) : «في يوم الاثنين» .[ (٢٣) ] هو جزء من حديث أخرجه مسلم في: ١٣- كتاب الصيام (٣٦) باب استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس، حديث رقم (١٩٧) ، صفحة (٨١٩) ، كما أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٥: ٢٩٧- ٢٩٩) ، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٤:٢٩٣) .[ (٢٤) ] في (ص) : «أخبرنا» .[ (٢٥) ] هو يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي، أبو يوسف بن أبي معاوية الفسوي الحافظ (١٩١- ٢٧٧ هـ) ، محدث، حافظ، مؤرخ، رحال، ولد في حدود سنة (١٩١ هـ) . وقدم دمشق والعراق، ورحل الى الغرب، وسمع الكثير، وتوفي بفسا، بفارس. ومن آثاره «تاريخه المشهور» ، وله ترجمة في تذكرة الحفاظ (٢: ١٤٥) ، واللباب (٢: ٢١٥) ، والنجوم الزاهرة (٣: ٧٧) ، وتهذيب التهذيب (١١: ٣٨٥) ، وشذرات الذهب (٢: ١٧١) .[ (٢٦) ] الحاء المهملة (ح) المفردة، مأخوذة من التحول، لتحوّله من إسناد إلى إسناد، وستأتي كثيرا.[ (٢٧) ] في (ص) : «أخبرنا عمرو بن السماك» .

Volume: 1 (Page:73)

English:

The Importance of Fasting on Mondays

A Bedouin once asked the Prophet Muhammad, peace be upon him, about fasting on Mondays. The Prophet replied, "That is the day on which I was born and the revelation was sent down to me."

Cited by Muslim ibn al-Hajjaj

This narration was noted down by Muslim ibn al-Hajjaj, also known as Abu al-Husayn, based on a narration from Mahdi bin Maymun and Aban bin Yazid Al-A'ttar.

Additional Narration

Abu al-Husayn bin al-Fadl al-Qattan informed us from Abdullah bin Ja'far who said he heard it from Ya'qub bin Sufyan, who reported from Yahya bin Abdullah bin Bukair al-Makhzumi al-Misri, who was told by Ibn Lahi'ah, who heard it from Khalid bin Abi Imran, from Hanash, from Ibn Abbas, who stated, "Your Prophet, peace be upon him, was born on a Monday."

References to these narrations

[28] This hadith's classification has been previously discussed in commentary [23]
[29] This Hadith is available in "Musnad al-Imam Ahmad" (1:277), quoted by Ibn Kathir in his history (2: 259-260). This narration is not found elsewhere and has been called unique by Ahmad. Ibn Hajar also includes it in "Majma al-Zawa'id" (1:196), attributing it to Ahmad and Tabarani in the Majma, but noted that Ibn Lahi'ah is a weak narrator, while the rest of the men are reliable according to Sahih standards.

Arabic:

أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ، عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ، فَقَالَ: «ذَاكَ الْيَوْمُ الَّذِي وُلِدْتُ فِيهِ، وَأُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ» [ (٢٨) ] أَخْرَجَهُ أَبُو الْحُسَيْنِ: مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْقُشَيْرِيُّ، فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، وَأَبَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَطَّارِ.* وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ الْمَخْزُومِيُّ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ حَنَشٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:وُلِدَ نَبِيُّكُمْ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ الاثنين. [ (٢٩) ][ (٢٨) ] مضى تخريج الحديث في التعليق (٢٣) .[ (٢٩) ] الحديث في «مسند الإمام أحمد» (١: ٢٧٧) ، ونقله ابن كثير في التاريخ (٢: ٢٥٩- ٢٦٠) عن هذا الموضع، وقال: «تفرد به أحمد، وهو في «مجمع الزوائد» (١: ١٩٦) ، ونسبه لأحمد والطبراني في الكبير، وقال: «فيه ابن لهيعة، وهو ضعيف، وبقية رجاله ثقات من اهل الصحيح» .

Vols: Intro, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Chapters