Book: Dalail an-Nubuwwah by Bayhaqi

باب ذكر شيب النبي صلى الله عليه وسلم وما ورد في خضابه

Chapter: Chapter on the Mention of the Prophet's Graying Hair, Peace Be Upon Him, and What is Reported About His Dyeing It

Volume: 1 (Page:229)

English:

```html

Chapter on Mentioning the Gray Hair of the Prophet (peace and blessings be upon him) and What is Reported About Dyeing His Hair

Narrated by Anas bin Malik, he said: "I heard that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed away, and he did not have more than twenty white hairs in his head and beard." Rabiah bin Abu Abdur-Rahman said: "I saw a strand of the Prophet's hair, and it was red. I asked, and it was said: due to perfume."

Reported by Al-Bukhari in Sahih from Ibn Bukayr from Al-Laith. It was also narrated from Al-Zuhri from Anas.

Narrated by Muhammad bin Sirin, he said: "The title dropped from a copy (H). It is a part of the previously mentioned hadith, which has been referenced in footnote number (520)."

```

Arabic:

بَابُ ذِكْرِ شَيْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم وَمَا وَرَدَ فِي خِضَابِهِ[ (٥٨١) ] * أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ابن جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ:حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ. قَالَ رَبِيعَةُ فَرَأَيْتُ شَعْرًا مِنْ شَعْرِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ أَحْمَرُ، فَسَأَلْتُ فَقِيلَ:مِنَ الطِّيبِ.رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ. وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ. وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ [ (٥٨٢) ] .* أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قال:[ (٥٨١) ] سقط العنوان من نسخة (هـ) .[ (٥٨٢) ] هو جزء من الحديث الذي مضى، وسبق تخريجه بالهامش رقم (٥٢٠) .

Volume: 1 (Page:230)

English:

```html

Translation of Hadith: Anas ibn Malik on Prophet Muhammad's Hair Dye

I asked Anas ibn Malik: Did the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, dye his hair? He replied: "He did not see much gray hair, except for a few."

Abu Abdullah al-Hafiz informed us that Abdullah al-Shaiban narrated to us, who said: Ali ibn al-Hasan al-Hilali narrated to us, who said: Mu'alla ibn Asad mentioned it in the same manner. Narrated by Bukhari in Sahih from Mu'alla ibn Asad. Also narrated by Muslim from Haggag al-Sha'ir, from Mu'alla ibn Asad.

Abu al-Husayn al-Fadl ibn al-Qattaan informed us that Abdullah ibn Ja'far narrated to us, who said: Ya'qoub ibn Sufyan narrated from Sulaiman ibn Harb, who said: Hammad ibn Zaid narrated to us from Thabit, who said: I asked Anas ibn Malik: "Did the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, dye his hair?" He replied: "He did not see enough gray to dye. If I were to count the white hairs in his beard, they would be less. Abu Bakr dyed his hair with henna."

Narrated by Bukhari in: Kitab al-Libas, chapter on gray hair; Fath al-Bari, pg. 10:351 from Mu'alla ibn Asad, from Wuhayb, from Ayyub, from Muhammad ibn Sirin. I asked Anas, and Muslim also narrated it in Kitab al-Fada'il, chapter of the beauty of the Prophet's hair, hadith 101 and 102, pg. 4:1821, both narrated by Muhammad ibn Sirin from Anas. Ibn Majah also narrated it differently from Humaid from Anas: "Did the Messenger of Allah dye his hair?" He replied: "He only had around seventeen or twenty gray hairs in the front of his beard." Sunan Ibn Majah, hadith 3629, pg. 1198.

```

Arabic:

سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَخَضَبَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلَّا قَلِيلًا [ (٥٨٣) ] .* وأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا عَبْدِ اللهِ [ (٥٨٤) ] الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ. فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ.رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ. وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ حَجَّاجٍ الشَّاعِرِ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ أَسَدٍ [ (٥٨٥) ] .* أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الفضل بْنُ الْقَطَّانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جعفر، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ:حَدَّثَنَا حَمَّادٌ- هُوَ ابْنُ زَيْدٍ- عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ:سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ مَا يَخَضَّبَ، ولَوْ شِئْتُ، أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِي لِحْيَتِهِ، وَلَكِنْ خَضَبَ أبو بكر بالحنّاء.[ (٥٨٣) ] أخرجه البخاري في: ٧٧- كتاب اللباس (٦٦) باب ما يذكر في الشيب، ح (٥٨٩٤) من فتح الباري صفحة (١٠: ٣٥١) من طريق: معلى بن أسد. عن وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قال: سألت أنسا، وأخرجه مسلم فِي ٤٣- كِتَابِ الْفَضَائِلِ (٢٩) بَابُ شيبه صلى الله عليه وسلم، حديث (١٠١) و (١٠٢) ، صفحة (٤: ١٨٢١) كِلَاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عن انس.وأخرجه ابن ماجة من وجه آخر عن حميد عن انس: أَخَضَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشّيب إلا نحو سبعة عشر أو عشرين شعرة في مقدّم لحيته، سنن ابن ماجة، حديث (٣٦٢٩) ، صفحة (١١٩٨) .[ (٥٨٤) ] في (هـ) : «أبو عبد الله» .[ (٥٨٥) ] سبقت الإشارة إلى هذه الرواية في الهامش (٥٨٣) .

Volume: 1 (Page:231)

English:

```html Translation

Translation of a Hadith on Hair Dyeing

Reported by Bukhari in Sahih from Sulaiman ibn Harb. Abu Al-Hasan Ali ibn Muhammad Al-Muqri, narrated to us that Al-Hasan ibn Muhammad ibn Ishaq told us, who informed us that Yusuf ibn Ya'qoub relayed to us, from Abu Al-Rabi', from Hammad ibn Zaid, who narrated from Thabit, saying: Anas was asked about the dyeing of the Prophet's hair, peace and blessings be upon him. He said, "If I wished, I could count gray hairs on his head. However, he did not dye his hair. Abu Bakr used to dye his hair with henna and katam, while Umar dyed his hair intensely with henna."

Muslim narrated in Sahih from Abu Al-Rabi'. Muhammad ibn Abi Al-Husayn ibn Al-Fadl told us, who reported from Abdullah ibn Ja'far, who narrated from Ya'qoub ibn Sufyan, relayed by Al-Hajjaj. Abu Abdullah Al-Hafiz informed us, reporting from Ali ibn Hamshad Al-Adl, who narrated from Abu Muslim that Al-Hajjaj ibn Minhal spoke to them, relayed by Hammad ibn Salamah, Thabit narrated.

[586] Bukhari reported in: Book of Dress, Chapter on What is Mentioned about Graying. Fath Al-Bari (10:351-352).

[587] (Katam) is a type of dye similar to pepper used to dye hair, breaking the whiteness or redness to black. When mixed with henna, it strengthens the hair.

[588] Muslim narrated in: Book of Virtues, Chapter on the Prophet'sgray hair, Hadith 103, and Bukhari in: Book of Dress, Chapter on What is Mentioned about Graying, Fath Al-Bari (10:351-352). Also in Abu Dawood in the chapter on Hair Dyeing (4209), (4:86).

[589] In place of (بن مِنهال), it is "Al-Hajjaj".

```

Arabic:

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ [ (٥٨٦) ] .* وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: أخبرنا الحسن ابن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، قَالَ:سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ خِضَابِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَوْ شِئْتُ أَنْ أَعُدَّ شَمَطَاتٍ كُنَّ فِي رَأْسِهِ. فَعَلْتُ: قَالَ: وَلَمْ يَخْتَضِبْ، وَقَدِ اخْتَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ [ (٥٨٧) ] ، وَاخْتَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ بَحْتًا.رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ [ (٥٨٨) ] .* وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ.وحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن حمشاد الْعَدْلُ، قَالَ:أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، أَنَّ [ (٥٨٩) ] الْحَجَّاجَ بْنَ مِنْهَالٍ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثابت، قال،[ (٥٨٦) ] أخرجه البخاري في: ٧٧- كتاب اللباس (٦٦) باب ما يذكر في الشيب. فتح الباري (١٠:٣٥١- ٣٥٢) .[ (٥٨٧) ] (الكتم) هو حبّ يشبه الفلفل. يصبغ به الشعر فيكسر بياضه أو حمرته إلى السواد، وإذا خلط مع الحنّاء يقوي الشعر.[ (٥٨٨) ] أخرجه مسلّم فِي: ٤٣- كِتَابِ الْفَضَائِلِ (٢٩) بَابُ شيبه صلى الله عليه وسلم، حديث (١٠٣) ، ص (١٨٢١) ، وأخرجه البخاري بهذا الإسناد جزأه الأول في: ٧٧- كتاب اللباس (٦٦) باب ما يذكر في الشّيب، فتح الباري (١٠: ٣٥١- ٣٥٢) ، وأخرجه ابو داود في كتاب الترجل، (باب) في الخضاب، ح (٤٢٠٩) ، ص (٤: ٨٦) .[ (٥٨٩) ] في (ح) : «من الحجاج» .

Volume: 1 (Page:232)

English:

```html

Was Prophet Muhammad Young?

It was asked to Anas: Was the Prophet, peace and blessings be upon him, a young man? He said: God Almighty did not matter about the gray hair. There were only about seventeen or eighteen hairs on his head. This is the narration of Ya'qub. In another narration by Abu Muslim, it was asked Anas: What was the gray hair of the Prophet, peace be upon him? Then he mentioned it.

It was narrated that Anas said: The Prophet, peace and blessings be upon him, did not dye his hair, he only used henna on the forelocks and beard, it was narrated by Muslim. Anas further described that it was light near the temples, and light near the two sides of the forehead. This was reported by Ibn Musa, Yusuf ibn Ya'qub al-Qadi, Muhammad ibn Abi Bakr, Abdul-Samad ibn Abdul-Warith, and Al-Muthanna ibn Sa'id, from Qatadah.

Further narrations by Abu Muhammad, Abdullah ibn Yusuf al-Asbahani; Abu Bakr, Muhammad ibn al-Husayn al-Qattan; Ibrahim ibn al-Harith are reported in Musnad Ahmad. The original text is in Arabic and the Hadith is from Anas.

```

Arabic:

قِيلَ لِأَنَسٍ: هَلْ كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ شَابَ؟ فَقَالَ: مَا شَانَهُ اللهُ تَعَالَى بِالشَّيْبِ، مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ إِلَّا سَبْعَ عَشْرَةَ أَوْ ثَمَانَ عَشْرَةَ شَعْرَةً [ (٥٩٠) ] .لَفْظُ حَدِيثِ يَعْقُوبَ. وَفِي رِوَايَةِ أَبِي مُسْلِمٍ: قِيلَ لِأَنَسٍ: مَا كَانَ شَيْبُ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم؟ ثُمَّ ذَكَرَهُ.* أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ المقري الْإِسْفَرَايِينِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ:أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يَخْتَضِبْ، إِنَّمَا كَانَ شَمِطَ عِنْدَ الْعَنْفَقَةِ [ (٥٩١) ] يَسِيرًا، وَفِي الصُّدْغَيْنِ يَسِيرًا. [وَفِي الرَّأْسِ يَسِيرًا] [ (٥٩٢) ] .رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ.* أَخْبَرَنَا أبو محمد: عبد الله بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ [ (٥٩٣) ] بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ[ (٥٩٠) ] أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (٣: ٢٥٤) من حديث أنس.[ (٥٩١) ] (العنفقة) : أصل العنفقة: خفة الشيء وقلته، ويقصد بها هنا: الشعر الذي في الشفة السفلى، وقيل: الشعر الذي بينها وبين الذقن.[ (٥٩٢) ] الزيادة من (ص) ، والحديث في مسلم وهو جزء من حديث أخرجه فِي: ٤٣- كِتَابِ الْفَضَائِلِ (٢٩) بَابُ شيبه صلى الله عليه وسلم، حديث (١٠٤) ، ص (١٨٢١- ١٨٢٢) عن نصر بن علي الجهضميّ، عن أبيه، عن الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته، قال: «ولم يختضب رسول الله صلى الله عليه وسلّم، إنما كان البياض في عنفقته وفي الصّدغين. وفي الرأس نبذ» .وأخرجه النسائي في كتاب الزينة، باب الخضاب بالصفرة، (٨: ١٤١) .[ (٥٩٣) ] في (ح) : «أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ» .

Volume: 1 (Page:233)

English:

```html

Hadith about the Prophet Muhammad's Appearance

Al-Baghdadi reported that Yahya ibn Abi Bukayr narrated to us that Zuhayr informed him. Abu Abdullah Al-Hafiz reported to us that Abu Al-Abbas, Muhammad ibn Ya'qub, narrated to us that Ismail ibn Ishaq Al-Qadi told us that Ahmad ibn Yunus narrated to us from Zuhayr. Abu Abdullah also reported to us that Abu Bakr ibn Ishaq told us that Ismail ibn Qutaybah informed us that Yahya ibn Yahya narrated to us that Abu Khaythamah relayed from Abu Ishaq, from Abu Juhayfah, saying: "I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, his hair was white, and Zuhayr placed some of his fingers on his forehead. It was said to him: 'Who do you resemble today?' He said: 'I have inherited nobility and I comb it.'

In a separate narration by Al-Asfahani, it is mentioned that he placed his hand on his forehead. This hadith was narrated by Muslim in Sahih from Yahya ibn Yahya and Ahmad ibn Yunus. Imam Bukhari included it in his collection from the hadith of Isra'il, from Abu Ishaq.

Abu Abdullah Al-Hafiz and Abu Sa'id ibn Abi Amr told us that Abu Al-Abbas, Muhammad ibn Ya'qub reported to us that Abu Zur'ah, Abdur-Rahman ibn Amr Al-Dimashqi, in Damascus, informed us that Ali ibn Ayyash narrated to us that Hariz ibn Uthman mentioned: the place of her whiteness [in the chain of narrators].

``` This HTML snippet formats the hadith about the Prophet Muhammad's appearance in a clear and structured manner suitable for a webpage.

Arabic:

الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ (ح) .وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ. (ح) .وأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ:أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ [ (٥٩٤) ] ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ:رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم، هَذِهِ مِنْهُ بَيْضَاءُ، وَوَضَعَ زُهَيْرٌ بَعْضَ أَصَابِعِهِ عَلَى عَنْفَقَتِهِ. فَقِيلَ لَهُ: مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ؟ فَقَالَ: أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا.وَفِي رِوَايَةِ الْأَصْفَهَانِيِّ: وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى عَنْفَقَتِهِ.رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ.وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ [ (٥٩٥) ] .* حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، إِمْلَاءً، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قِرَاءَةً، قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، بِدِمَشْقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ:حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، قال:[ (٥٩٤) ] مكانها بياض في (ص) .[ (٥٩٥) ] أخرجه مسلم فِي: ٤٣- كِتَابِ الْفَضَائِلِ، (٢٩) بَابُ شيبه صلى الله عليه وسلم، ح (١٠٦) ، ص (١٨٢٢) ، وأخرجه البخاري مختصرا، فتح الباري (٦: ٥٦٤) ، وأخرجه الإمام أحمد في «مسنده» .(٤: ٣٠٩) من حديث أبي جحيفة.

Volume: 1 (Page:234)

English:

```html

Meeting with Abdallah Ibn Busr Al-Sulami

I asked Abdallah Ibn Busr Al-Sulami, "Did you see the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was he an old man?" He replied, "There were white hairs in his beard." This was narrated by Al-Bukhari in Sahih.

The Messenger's Self-Care

Jaabir Ibn Samurah mentioned, "When the Prophet would apply oil, it wasn't visible, but when he refrained from doing so, it was noticeable." This was narrated by Muslim in Sahih.

Physical Appearance of the Prophet

It was reported that there were only a few white hairs in the Prophet's head and beard. This is a unique detail in Al-Bukhari's narration. It is also mentioned in Muslim and other collections.

```

Arabic:

قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ السُّلَمِيِّ: رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ، صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ، أَكَانَ شَيْخًا؟قَالَ: كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ.رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ [ (٥٩٦) ] ، عَنْ عِصَامِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ.* حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ:سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، وَذَكَرَ شَمَطَ النبي، صلى الله عليه وَسَلَّمَ، قَالَ: إِذَا ادَّهَنَ لَمْ يُرَ، وَإِذَا لَمْ يَدَّهِنْ تَبَيَّنَ.رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ [ (٥٩٧) ] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى، عَنْ أَبِي دَاوُدَ.* وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ:مَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا فِي لِحْيَتِهِ مِنَ الشيب إلا شعرات[ (٥٩٦) ] انفرد البخاري بإخراجه في: ٦١- كتاب المناقب (٢٣) باب صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلّم، ح (٣٥٤٦) ، فتح الباري (٦: ٥٦٤) .[ (٥٩٧) ] رواه مسلم فِي: ٤٣- كِتَابِ الْفَضَائِلِ (٢٩) بَابُ شيبه صلى الله عليه وسلم، حديث (١٠٨) ، ص (١٨٢٢) ولفظه: «كان إذا دهن رأسه لم ير منه شيء. وإذا لم يدهن رئي منه» .وأخرجه النسائي في كتاب الزينة، باب الدهن، (٨: ١٥٠) .وأخرجه الترمذي في الشمائل، والإمام أحمد في «مسنده» (٥: ٨٦، ٨٨) كلهم مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ.

Volume: 1 (Page:235)

English:

```html

The Appearance of the Prophet Muhammad (pbuh)

It was narrated by Musnad Ahmad and Sahih Muslim that the Prophet Muhammad (peace be upon him) used to shave the front of his head and trim his beard. When he applied oil and combed his hair, there would be no tangles. Abu Nu'aim added that when he anointed his head and combed his hair, there would be no discernible traces. Abu Nu'aim further stated that he had abundant hair on his head and beard. All those who narrated this hadith agreed that when his head was disheveled, it would be noticeable.

A man asked, "Was his face sharp like a sword?" Jabir responded, "No, rather it was radiant like the sun and moon combined. I saw his seal between his shoulders resembled a dove's egg in size and blended with his body."

This hadith was narrated by Muslim from Abu Bakr ibn Abi Shaybah, from 'Ubaydullah ibn Musa.

Reference:

This narration is found in the Musnad of Imam Ahmad (5:90, 92, 95, 100, 104) and in Sahih Muslim in the Book of Virtues, under the chapter "The Description of the Prophet (pbuh)" (Hadith 109, p. 1823).

```

Arabic:

فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ إِذَا ادَّهَنَ وَارَاهُنَّ الدُّهْنُ [ (٥٩٨) ] .* أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ: أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ:كَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ، وَإِذَا ادَّهَنَ وَمَشَطَهُ لَمْ يَسْتَبِنْ [ (٥٩٩) ] .قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: فَكَانَ إِذَا دَهَنَهُ وَمَشَطَهُ لَمْ يَتَبَيَّنْ. زَادَ أَبُو نُعَيْمٍ: وَكَانَ كَثِيرَ الشَّعْرِ وَاللِّحْيَةِ.قَالَا جَمِيعًا فِي الْحَدِيثِ: وَإِذَا شَعِثَ رَأْسُهُ تَبَيَّنَ. فَقَالَ رَجُلٌ: كَانَ وَجْهُهُ مِثْلَ السَّيْفِ؟ فَقَالَ: جَابِرٌ لَا، بَلْ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ مُسْتَدِيرًا، وَرَأَيْتُ خَاتَمَهُ عِنْدَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ يُشْبِهُ جَسَدَهُ.رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى.* أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ:حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْقُرَشِيِّ، قال:[ (٥٩٨) ] أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (٥: ٩٠، ٩٢، ٩٥، ١٠٠، ١٠٤) .[ (٥٩٩) ] أخرجه مسلم فِي: ٤٣- كِتَابِ الْفَضَائِلِ (٢٩) بَابُ شيبه صلى الله عليه وسلم، حديث (١٠٩) ، ص (١٨٢٣) ، والإمام أحمد في «مسنده» (٥: ١٠٤) .

Volume: 1 (Page:236)

English:

```html

The Prophet's Hair Dyed with Henna and Katam

During our visit to Umm Salamah, the Prophet's wife, she brought out a lock of the Prophet's hair that was dyed with henna and katam, giving it a reddish color. This practice was used to dye the Prophet's hair. The authenticity of this narration is confirmed through various chains of narrators.

First Narration

Ali ibn Ahmad ibn Abdan reported from Ahmad ibn Ubayd al-Saffar who narrated from Tamtam Muhammad ibn Ghalib, who narrated from Musa, who narrated from Salam ibn Abi Muti', who narrated from Uthman ibn Abdullah ibn Mawhab, that Umm Salamah showed them hair of the Prophet dyed with henna and katam.

Second Narration

Muhammad ibn Abdullah al-Hafiz reported from Abu al-Abbas Muhammad ibn Ya'qub, who narrated from Muhammad ibn Ishaq al-Saghan, who narrated from Yahya ibn Abi Bukayr, who narrated from Israel, who narrated from Uthman ibn Abdullah ibn Mawhab, that Umm Salamah had a container of silver filled with hair of the Prophet. When someone was sick, she would take it out, mix it with water, and pour it on the person's face.

```

Arabic:

دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا مِنْ شَعْرِ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ أَحْمَرُ مَصْبُوغٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ [ (٦٠٠) ] .* وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى، قَالَ:حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ:أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا أُمُّ سَلَمَةَ شَعْرًا مِنْ شَعْرِ النبي، صلى الله عليه وَسَلَّمَ، مَخْضُوبًا. قَالَ: أُرَاهُ قَالَ: بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، دُونَ قَوْلِهِ: بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.* أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ:كَانَ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ جُلْجُلٌ مِنْ فِضَّةٍ ضَخْمٌ، فِيهِ مِنْ شَعْرِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ إِذَا أَصَابَ إِنْسَانًا الْحُمَّى بُعِثَ إِلَيْهَا فَخَضْخَضَتْهُ فِيهِ، ثُمَّ يَنْضَحُهُ الرَّجُلُ عَلَى وَجْهِهِ. قَالَ: بَعَثَنِي أَهْلِي إِلَيْهَا فَأَخْرَجَتْهُ فَإِذَا هُوَ هَكَذَا، وَأَشَارَ إِسْرَائِيلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ، وَكَانَ فِيهِ شَعَرَاتٌ حَمْرَاءُ [ (٦٠١) ] .[ (٦٠٠) ] أخرجه البخاري في: ٧٧- كتاب اللباس (٦٦) باب ما يذكر في الشّيب عَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عن إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: «أرسلني أهلي إلى أم سلمة بقدح من ماء- وقبض إسرائيل ثلاث أصابع من قصة فيها شعر مِنْ شَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ إذا أصاب الإنسان عين أو شيء بعث إليها مخضبة، فاطلعت في الجلجل فرأيت شعرات حمرا» .فتح الباري (١٠: ٣٥٢) ، ثم أخرجه بعده مختصرا.وأخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (٦: ٢٩٦، ٣١٩، ٣٢٢) .[ (٦٠١) ] في (ص) : حمر، وفي هامش (ص) : خمس والحديث مضى ذكره في (٦٠٠) .

Volume: 1 (Page:237)

English:

```html

Translation of a Hadith from Sahih al-Bukhari:

Authenticated by al-Bukhari in Sahih: Narrated by Malik ibn Isma'il from Isra'il.

Transmitted by Abu 'Abdullah al-Hafiz: Informed by Abu al-'Abbas al-Sayyari, who relayed from Muhammad ibn Musa ibn Hatim, who in turn was informed by 'Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq, who reported from Abu Hamzah, 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, who heard from Iyad ibn Laqit, who narrated from Abu Rimthah, saying:

"I came to the Prophet, peace be upon him, and he was wearing two green garments. His hair was long and had turned white, and his beard was red dyed with henna. Then Abu al-Husayn ibn al-Fadl al-Qattan said: I was informed by 'Abdullah ibn Ja'far, who narrated from Ya'qub ibn Sufyan, who heard from Abu Nu'aim, who said: I was informed by 'Abdullah ibn Iyad, who narrated to me from Iyad ibn Abu Rimthah.

'I went with my father towards the Messenger of Allah, peace be upon him. When I saw him, he asked me: "Do you know who this is?" I said: "No." He replied: "Verily, this is the Messenger of Allah." I shivered when he said that, as I used to believe that the Messenger of Allah was not like other people. But he was a man with abundant hair dyed with henna, and he was wearing two green garments.'

Commentaries:

  • 1. In Sahih: "al-Yasar" instead of al-Sayyari.
  • 2. The hadith is further detailed in the following narration.
  • 3. This hadith is also reported by Abu Dawood in the Book of Clothing, Hadith no. (4065), and by al-Tirmidhi in the Book of Seeking Permission, narrated by Bandar from Ibn Mahdi, who reported from 'Ubaydullah ibn Iyad from Iyad ibn Laqit from Abu Rimthah.
  • 4. The hadith is also reported by al-Nasa'i in the Book of Prayers, narrated by Bandar from Muhammad ibn Bashshar concerning the story of his two garments, adding 'he used to wear them for sermons' and in the Book of Adornments with this chain detailing his dyeing with henna.
```

Arabic:

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ، إِسْرَائِيلَ.حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ [ (٦٠٢) ] ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا أبو حمزة: عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ:أَتَيْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ، وَلَهُ شَعْرٌ قَدْ عَلَاهُ الشَّيْبُ، وَشَيْبُهُ أَحْمَرُ مَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ [ (٦٠٣) ] .* وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بن إِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَادٌ بن أَبِي رِمْثَةَ. قَالَ:انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَالَ لِي: هَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: إِنَّ هَذَا رَسُولُ اللهِ، صَلَّى الله عليه وسلم، فَاقْشَعْرَرْتُ حِينَ قَالَ ذَلِكَ، وَكُنْتُ أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ، صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، شَيْئًا لَا يُشْبِهُ النَّاسَ، فَإِذَا هُوَ بَشَرٌ ذُو وَفْرَةٍ بِهَا رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ، وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ [ (٦٠٤) ] .[ (٦٠٢) ] في (ص) : «اليساري» .[ (٦٠٣) ] مختصرا، وسيأتي في الحديث التالي مطولا.[ (٦٠٤) ] الحديث أخرجه أبو داود في كتاب اللباس (باب) في الخضرة، ح (٤٠٦٥) ، ص (٤: ٥٢) ، وفي كتاب الترجل (باب) في الخضاب، حديث رقم (٤٢٠٦) ، ص (٤: ٨٦) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ إياد، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ.وأخرجه الترمذي في كتاب الاستئذان عن بندار، عن ابن مهدي، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ إياد بن لقيط بقصة البردين، وقال: «حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن إياد» .وأخرجه النسائي في كتاب الصلاة عن بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ به- مختصرا، وزاد «يخطب» ، وزاد في كتاب الزينة بهذا الإسناد قصة خضابه بالحناء.

Volume: 1 (Page:238)

English:

```html

Hadith on the Prophet's Personal Grooming Habits

First Narration:

Narrated by Abu Abdillah Al-Hafiz, who said: Abu Al-Fadl Muhammad ibn Ibrahim informed us that Al-Hasan ibn Muhammad ibn Ziyad told us that Ubaidullah ibn Sa'id reported:

"The Messenger of Allah, peace be upon him, used to dye with henna and katam. Al-Mukharrimiy added in his narration: and his hair reached his shoulders or his earlobes."

Second Narration:

narrated by Abu Ali Al-Husayn ibn Muhammad Al-Rudhbary, who said: Abu Bakr ibn Dasa informed us that Abu Dawud Al-Sijistani reported that Abdul Rahim ibn Mutarif, Abu Sufyan, told us that Amr ibn Muhammad said that Ibn Abi Rawwad reported from Nafi', from Ibn Umar:

"The Prophet, peace be upon him, used to wear striped sandals and would color his beard with Waras and saffron. Ibn Umar used to do the same."

Third Narration:

Narrated by Abu Abdillah Al-Hafiz, who said: Abu Al-Fadl Muhammad ibn Ibrahim told us that Al-Husayn ibn Muhammad ibn Ziyad informed us that Ishaq ibn Ibrahim said that Yahya ibn Adam reported to us.

The additional information is taken from another source. Recorded by Abu Dawud in the book of Clothing, in the chapter of Dyeing with Yellow, Hadith number 4210, Volume 4, Page 86. Also, narrated by Al-Nasa'i on the topic of Adornment from Abdah ibn Abdul Rahim al-Marwazi.

```

Arabic:

* أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ.(ح) [ (٦٠٥) ] وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ابن جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حمزة، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ. زَادَ الْمُخَرِّمِيُّ فِي رِوَايَتِهِ: وَكَانَ شَعْرُهُ يَبْلُغُ كَتِفَيْهِ أَوْ مَنْكِبَيْهِ.* أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ: الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ، قَالَ: أخبرنا أبو بكر ابن دَاسَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: السِّجِسْتَانِيُّ. قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ، أَبُو سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ:أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ [ (٦٠٦) ] .* أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدم. (ح) .[ (٦٠٥) ] الزيادة من (ص) .[ (٦٠٦) ] أخرجه أبو داود في كتاب الترجل، (بَابُ) مَا جَاءَ فِي خضاب الصفرة، ح (٤٢١٠) ، ص (٤:٨٦) ، والنسائي في الزينة عن عبدة بن عبد الرحيم المروزي.

Volume: 1 (Page:239)

English:

```html

Hadith on the Grey Hair of the Prophet ﷺ

First Narration:

It was narrated that Anas ibn Malik entered Al-Madinah along with 'Umar ibn 'Abd al-Aziz, and 'Ali was with them. 'Umar then sent a message to him, inquiring: "Ask him if the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used dye. For I have seen a strand of his hair that was dyed." Anas replied: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was inclined towards having grey hair. If I were to count the white hairs in his head and beard, I would not exceed eleven strands. The only hair that was dyed with scent was a hair that was changed in color."

Second Narration:

There is a difference in narrations regarding the number of grey hairs in the head and beard of the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him). Scholars have reconciled these narrations to suggest that the white hairs did not exceed twenty, where the first narration indicates they were less than twenty. The second narration clarifies that they were seventeen, with ten in the head and the rest in the beard, as the beard encompasses both the cheeks and the chin.

```

Arabic:

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ:حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:كَانَ شَيْبُ رَسُولِ الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ شَعْرَةً.وَفِي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ، قَالَ: رَأَيْتُ شَيْبَ رَسُولِ اللهِ، صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ فِي مُقَدَّمِهِ.* حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَقِيلٍ، قَالَ:قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْمَدِينَةَ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالٍ عَلَيْهَا، فَبَعَثَ إِلَيْهِ عُمَرُ، وَقَالَ لِلرَّسُولِ: سَلْهُ هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ، صَلَّى الله عليه وَسَلَّمَ، فَإِنِّي رَأَيْتُ شَعْرًا مِنْ شَعْرِهِ قَدْ لُوِّنَ؟ فَقَالَ أَنَسٌ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَ قَدْ مُتِّعَ بِالسَّوَادِ، وَلَوْ عَدَدْتُ مَا أَقْبَلَ عَلَيَّ مِنْ شَيْبِهِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ مَا كُنْتُ أَزِيدُهُنَّ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ شَيْبَةً، وَإِنَّمَا هَذَا الَّذِي لُوِّنَ مِنَ الطِّيبِ الَّذِي كَانَ يُطَيَّبُ بِهِ شَعْرُ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هُوَ الَّذِي غيّر لونه [ (٦٠٧) ] .[ (٦٠٧) ] قال الحافظ ابن حجر: عرف من مجموع الروايات أن الذي شاب في عنفقته صلى الله عليه وسلم أكثر مما شاب في غيرها، وقول أنس لما سأله قتادة هل خضب؟: «إنما كان شيء في صدغيه» أراد أنه لم يكن في شعره ما يحتاج إلى الخضاب، وقد صرّح بذلك في رواية محمد بن سيرين التي مضت.واختلف في عدد الشعرات التي شابت في رأسه صلى الله عليه وسلم ولحيته على النحو الذي مرّ في مختلف الروايات السابقة، وقد جمع العلامة البلقيني بين هذه الروايات بأنها تدل على أن شعراته البيض لم تبلغ عشرين شعرة، والرواية الثانية توضح أن ما دون العشرين كان سبع عشرة، فتكون العشر في العنفقة، والزائد عليها يكون في بقية لحيته صلى الله عليه وسلم، ذلك أن اللحية تشمل العنفقة وغيرها.

Vols: Intro, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Chapters