Book: Dalail an-Nubuwwah by Bayhaqi

باب ذكر إسلام حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وما في ذلك من وعظ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. إياه حتى ألقى الله عز وجل في نفسه الإيمان بما قال

Chapter: The chapter on the mention of the Islam of Hamza bin Abdul Muttalib, may Allah be pleased with him, and what it entails in terms of the counsel of the Prophet of Allah, peace and blessings be upon him and his family. He, until Allah the Mighty and Majestic instilled faith in his heart with what was said.

Volume: 2 (Page:213)

English:

```html

Chapter Regarding the Islam of Hamza ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) and the Lessons from the Prophet Muhammad's (peace be upon him) Advice:

In this chapter, it is recounted how Hamza embraced Islam and the wise words of the Prophet Muhammad (peace be upon him) that led him to embrace faith.

The Story:

It is narrated that a man who was present at the confrontation between the Prophet Muhammad (peace be upon him) and Abu Jahl at Safa recounted to Hamza ibn Abd al-Muttalib what transpired. Upon hearing the insults and mistreatment by Abu Jahl towards the Prophet, Hamza, filled with anger, approached Abu Jahl and struck him with such force that it left a visible mark. Some men from the Quraysh tribe of Banu Makhzum came to defend Abu Jahl, suggesting that Hamza had embraced Islam. Hamza, undeterred, proclaimed his faith in the Prophet Muhammad and refused to renounce his conviction, challenging them to stop him if they were truthful.

Abu Jahl then admitted to verbally abusing Hamza's nephew and asked Hamza to let him go, acknowledging that he was in the wrong. Following Hamza's conversion to Islam, the Quraysh realized the Prophet Muhammad's rising influence and thus ceased some of their hostile actions. Hamza expressed his feelings through a poem.

Citations:

Source: The account of Hamza's conversion can be found in Ibn Hisham's Sirah (1:312), Al-Bidaya wal-Nihaya (3:33), and in various other relevant sources.

Poetic Mention:

It was mentioned by Al-Suhayli in Al-Rawd Al-Anaf:

"Praise be to Allah who guided my heart, Towards Islam and the pure religion."

```

Arabic:

بَابُ ذِكْرِ إِسْلَامِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَمَا فِي ذَلِكَ مِنْ وَعْظِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ. إِيَّاهُ حَتَّى أَلْقَى الله عَزَّ وَجَلَّ فِي نَفْسِهِ الْإِيمَانَ بِمَا قَالَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي رجل من أَسْلَمَ وَكَانَ وَاعِيَةً «أَنَّ أَبَا جَهْلٍ اعْتَرَضَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وَسَلَّمَ عِنْدَ الصَّفَا فَآذَاهُ وَشَتَمَهُ وَنَالَ مِنْهُ مَا يَكْرَهُ مِنَ الْعَيْبِ لِدِينِهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَقْبَلَ نَحْوَهُ حَتَّى إِذَا قَامَ عَلَى رَأْسِهِ. رَفَعَ الْقَوْسَ، فَضَرَبَهُ بِهَا ضَرْبَةً شَجَّهُ مِنْهُ شَجَّةً مُنْكَرَةً، وَقَامَتْ رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ إِلَى حَمْزَةَ لِيَنْصُرُوا أَبَا جَهْلٍ مِنْهُ، فَقَالُوا: مَا نَرَاكَ يَا حَمْزَةُ إِلَّا قَدْ صَبَأْتَ، فَقَالَ حَمْزَةُ وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدِ اسْتَبَانَ لِي مِنْهُ. أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ وَأَنَّ الَّذِي يَقُولُ حَقٌّ، فو الله لَا أَنْزِعُ فَامْنَعُونِي إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ دَعُوا أَبَا عُمَارَةَ فَإِنِّي وَاللهِ لَقَدْ سَبَبْتُ ابْنَ أَخِيهِ سَبًّا قَبِيحًا [ (١) ] .فَلَمَّا أَسْلَمَ حَمْزَةُ عَرَفَتْ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وَسَلَّمَ قَدْ عَزَّ وَامْتَنَعَ فَكَفُّوا عَنْ بَعْضِ مَا كَانُوا يَتَنَاوَلُونَ مِنْهُ وَقَالَ حَمْزَةُ فِي ذَلِكَ شِعْرًا [ (٢) ] . قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: ثُمَّ[ (١) ] قصة إسلام حَمْزَةَ- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- فِي سيرة ابن هشام (١: ٣١٢) ، والبداية والنهاية (٣: ٣٣) .وغيرها.[ (٢) ] ذكر السهيلي في الروض الأنف قطعة له هي:حمدت الله حين هدى فؤادي ... إلى الإسلام والدين الحنيف

Volume: 2 (Page:214)

English:

```html

Story of Hamza's Return

Encounter with the Devil

Hamza returned home, where he was met by the devil who tried to tempt him by questioning his faith and actions.

Prayer for Guidance

Hamza prayed to Allah for guidance, asking for clarity and a way out of his doubts.

Seeking Advice from the Prophet

Hamza sought advice from the Prophet Muhammad, expressing his uncertainty about his situation and pleading for guidance.

The Prophet's Counsel

The Prophet reminded, advised, and comforted Hamza, leading him towards faith and truth.

Declaration of Faith

Upon receiving the Prophet's counsel, Hamza declared his faith and acknowledged the truth in the Prophet's words.

Commitment to Faith

Hamza affirmed his commitment to his faith, expressing his determination to remain steadfast.

```

Arabic:

رَجَعَ حَمْزَةُ إِلَى بَيْتِهِ فَأَتَاهُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ: أَنْتَ سَيِّدُ قُرَيْشٍ اتَّبَعْتَ هَذَا الصَّابِئَ وَتَرَكْتَ دِينَ آبَائِكَ، لَلْمَوْتُ خَيْرٌ لَكَ مِمَّا صَنَعْتَ، فَأَقْبَلَ عَلَى حَمْزَةَ بثه وقال: مَا صَنَعْتُ؟ اللهُمَّ إِنْ كَانَ رُشْدًا فَاجْعَلْ تَصْدِيقَهُ فِي قَلْبِي، وَإِلَّا فَاجْعَلْ لِي مِمَّا وَقَعَتُ فِيهِ مَخْرَجًا. فَبَاتَ بِلَيْلَةٍ لَمْ يَبِتْ بِمِثْلِهَا مِنْ وَسْوَسَةِ الشَّيْطَانِ حَتَّى أَصْبَحَ فَغَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي! إِنِّي قَدْ وَقَعْتُ فِي أَمْرٍ لَا أَعْرِفُ الْمَخْرَجَ مِنْهُ وَإِقَامَةُ مِثْلِي عَلَى مَا لَا أَدْرِي مَا هُوَ أَرُشْدٌ هُوَ أَمْ غَيٌّ شَدِيدٌ، فَحَدِّثْنِي حَدِيثًا فَقَدِ اشْتَهَيْتُ يَا ابْنَ أَخِي أَنْ تُحَدِّثَنِي.فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ فَذَكَّرَهُ، وَوَعَظَهُ، وَخَوَّفَهُ، وَبَشَّرَهُ، فَأَلْقَى اللهُ فِي نَفْسِهِ الْإِيمَانَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ الصَّادِقُ شَهَادَةَ الصِّدْقِ.فَأَظْهِرْ يَا ابْنَ أَخِي دِينَكَ، فو الله مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مَا أَظَلَّتِ السَّمَاءُ وَأَنِّي عَلَى دِينِيَ الْأَوَّلِ، فَكَانَ حَمْزَةُ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] [ (٣) ] مِمَّنْ أَعَزَّ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] [ (٤) ] بِهِ الدين» .[ () ]لدين جاء من ربّ عزيز ... خبير بالعباد بهم لطيفإذا تليت رسائله علينا ... تحدّر دمع ذي اللّب الحصيفرسائل جاء أحمد من هداها ... بآيات مبيّنة الحروفوأحمد مصطفى فينا مطاع ... فلا تغسوه بالقول الضعيففلا والله نسلمه لقوم ... ولمّا نقض فيهم بالسيوفونترك منهم قتلى بقاع ... عليها الطير كالورد العكوفوقد خبرت ما صنعت ثقيف ... به فجزى القبائل من ثقيفإله الناس شرّ جزاء قوم ... ولا أسقاهم صوب الخريف[ (٣) ] ليست في م.[ (٤) ] الزيادة من (م) .

Vols: Intro, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Chapters